歌人・斎藤史さんをしのぶ

「斎藤史という歌人が亡くなられたことで一番感じるのは、あの長い昭和六十年の名残の思いがここで一つふっつりと消えたという感じだということを言ったわけですが、それは斎藤史という歌人はほかの普通の歌人とは違った経歴というか、運命をしょった歌人でありまして、（中略）同級生なんかに軍人になった人が非常に多いわけです。そういう幼いころから友達であった、そして青年に育っても家と家とが行き来したりして親しい仲にあって、やがて青年将校になっている人たちの中から、昭和11年の二・二六事件に加わった人が何人かいる...」

「そういう中で、斎藤史さんというのは、自分の父がそんなふうに一切の名誉を剥奪されるわけです。それから、幼いときから仲のよかった青年将校の何人かがむざむざと額の真ん中を射抜かれて、そして土にむくろを横たえていくわけです。そのことを敢然として短歌に詠むわけです。「濁流だ濁流だ」という言葉でそのことを歌うわけです。それから後も、生涯、『全歌集』を読んでいますと、折りにつけ時につけて、何か地球の深いところからマグマが盛り上がってきて噴出するように、その心の痛みを斎藤史さんは歌に詠んでいます。折りにつけ時につけて、それは表現を変え、歌い方を変えて、しかし読んでいくと、ああ、やっぱりあのことがこの歌の底にあるんだという感じの作品がずっと続いて、どの時代にでも出てきます。」

折口信夫と２・２６事件

「あの青年将校たちが事を起こした直後に、朝日新聞に折口は何首かの歌を発表します。それはやはり青年将校たちの暴挙を非難した歌です。

　　　おほきみの伴（とも）の建男（たけお）と頼みしが、きのふもけふも人を殺せり　（折口）

それは昭和天皇が『朕の心の臣を殺害した者は賊である』と言われたのと同じような怒りですね。しかし、その青年将校たちが、事を企てた肝心の純粋な志、無垢の心の赴くところを一言も後の人々に公に残すこともできないで、まさしく暗闇の中に抹殺せられてしまった。そうすると、あの若者たちの純粋な志が残らないのが何ともあはれでしようがなかったと思うんです。」