【セッション3】折口信夫・小林秀雄をめぐっての対話

岡野弘彦　國學院大学名誉教授

1. 本居宣長と折口信夫
2. 折口信夫の問題意識はどこにあったか

1.本居宣長と折口信夫

(再生時間 19分35秒)

・類似点が多い本居宣長と折口信夫
・中学生で専門的な古典を読み出した折口
・学力に偏り／落第して一人旅に出る
・契沖と下河辺長流（しもこうべながる）ゆかりの宝生寺への旅
・釈迢空というペンネームの由来について
・最後の国学者・三矢重松との出会い
・国文学と国学との違い
・折口信夫と『古事記』

天地初発之時。於高天原成神名天之御中主神。次高御産巣日神。次神産巣日神。此三柱神者。並独神成坐而。隠身也　（『古事記』「神代一之巻」）

天地の初めの時、高天の原に成りませる神の名は、天の御中主の神、次に高御産巣日の神、次に神産巣日の神。この三柱の神はみな独り、神となりまして、隠身（こもりみ）なりき。　（折口信夫の訓）

・「隠身」について
「目には見えないが、そこに大きな霊力が宿っている。」
「籠り沼（ぬ）」「籠り口（く）の泊瀬（はつせ）」などの用法

・「たま」について

・宣長を継承し、さらに進めて行った折口の研究

2.折口信夫の問題意識はどこにあったか

(再生時間 21分38秒)

・古代神話の中のエロスと祭りのエネルギー
・宇摩志阿斯訶備比古遅の神
・神話の持つ原初の感覚を大事にした折口

・秀才ほど苦労した折口信夫の講義
・ノートにとれない、生み立ての卵のような講義

・『古事記』のなかのエロス
・論文「月と月の文学」

・「もののあはれ」と「いろごのみの道徳」

・万葉人の生活を『万葉集』から読み取ることの大切さを強調

・口述筆記した論文「民俗史観における他界概念」の難解さ
・仏教や儒教が渡来する以前の日本人の「原初の寂寥感」へ