ダンテフォーラム







目次
1.敗戦を経て、『古事記』の読み直しを志す
2.歴史における「事実」と「現実」の違いについて
3.日本人の精神世界と海とのかかわり


1.敗戦を経て、『古事記』の読み直しを志す

7分29秒


・折口信夫の詩 「神 やぶれたまふ」

  神こゝに 敗れたまひぬ−。
  すさのをも おほくにぬしも
  青垣の内つ御庭の
  宮出でゝ さすらひたまふ−。

  くそ 嘔吐 ゆまり流れて
  蛆 蠅の、 集り 群起つ
  直土に−人は臥い伏し
  青人草 すべて色なし−。

  村も 野も 山も 一色−
  ひたすらに青みわたれど
  たゞ虚し。青の一色
  海 空もおなじ 青いろ−。

  稗草の穂に出るものは
  穂に出でぬ間を 爬み枯し
  白き乳の垂るものとては、
  若葉すら 子らに 喰ふ。
 
  たゝかひの果てにし時に、
  神集ふ 荒神たち
  鹿島神 香取神
  ことゞひの ひと言もなし−。
 
  たけみなかた 諏訪の御神
  おほものぬし 三輪の大神
  言稀に宣すみ語の、
  言寂し−。なげきぞ 深き


・折口信夫 「贖罪」

  すさのを我 こゝに生れて
  はじめて 人とうまれて−
  ひとり子と 生ひ成りにけり。
  ちゝのみの 父のひとり子−
  ひとりのみあるが、すべなさ

   天地は いまだ物なし−
  山川も たゞに黙して
  草も木も 鳥けだものも
  生ひ出でぬはじめの時に、
  人とあることの 苦しさ−。

  すさのをに 父はいませど、
  母なしにあるが すべなき−。
  母なしに 我を産し出でし
  わが父ぞ、慨かりける。
  いと憎き 父の老男よ。

  母産さば、斯く産すべしや−
  胎なしに 生ひ出でし我
  胞なしに やどりし我
  天地の私生と
  胎裂かで 現れ出でしはや−。

  父の子の 片生り 我は、

・日本人の神道観の建て直しをめざした折口信夫

 

2.歴史における「事実」と「現実」の違いについて

13分19秒


・岡野先生、渡部先生、それぞれのお話への感想
・キリスト教における「事実」と「現実」の違い
・「事実」がどうであれ、キリストがいたことはヨーロッパ文化にとっては「現実」
・日本の歴史における「事実」と「現実」/藤原氏の場合
・古代神話をアイデンティティとした藤原氏

 

3.日本人の精神世界と海とのかかわり

5分30秒


・折口信夫の「まれびと神」
・海と山と空は三位一体のようにつながっている
・海とのつながりが深い山岳宗教としての修験道
・柳田国男の「山の神とおこぜ」

 

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